All about Japan-連獅子－豐顏風語集 :親子「話」「畫」英文童書繪本

1.歌舞伎連獅子故事:

日本本土並無獅子,日本本土並無獅子,葛飾北齋所繪的獅子是出自於日本人對獅子這種動的想像,據說經由絲綢之路傳入日本的獅子形象，總是和牡丹花相伴出現在畫卷上。

而它一旦登上了歌舞伎舞台，呈現在人們面前的則是紅白鬃毛狂搖勁擺的獅子舞。歌舞伎中的獅子是勇敢而驕傲的動物，它那高貴而粗獷不羈的靈魂不知何故總是附體於人身。

在《英執著獅子》劇目中附體於藝妓，在著名的《連獅子》（首演是明治5年，已不是江戶時代）中則附體於狂言師（表演日本四大古典戲劇之一“狂言”的演員——譯註），

這是一出舞蹈劇，講述了獅子把自己的孩子推入千尋深谷，然後只養育能從谷底爬上來的孩子的故事。

平成年後連獅子出現了三人登場,大獅子一名,小獅子兩名.後來三人以連獅子為題的是父母詩及子獅子和睦相處,呈現子獅子落山谷 ,父獅子嚴厲及守護著父獅子喊小獅子的獅子之間的家族愛.

2.連獅子角色:

紅色鬃毛為父母獅子,白色鬃毛為子獅子

3.舞台背景:

西元1901年(明治34年)在東京演出時,背景使用了松羽目,就一直沿用至今.還有清涼山的石橋和紅白色的牡丹花

4.獅子與牡丹花

根據加藤祐子於2012年的一篇關於〈人間國寶〉的文章中指出，佛教經典中有「獅身之蟲」一詞。就是說，寄生在獅子體內的蟲子會使獅子致死，從而這種說法就被用來比喻即為佛教徒又對佛教施加危害的人。由於這種蟲子畏懼牡丹花上的露水，獅子便總是來到牡丹花旁邊，所以獅子與牡丹的構圖就經常畫再屏風和隔扇上。日本人認為獅子是萬獸之王，牡丹亦是花中之王者，故直到今日日皇在皇宮宮殿（石橋之間）裏亦放置了前田青邨作的石橋、白牡丹、紅牡丹以作點綴。可見牡丹和獅子在日本文化中的最要意義。